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小學生寒假手工作業:錢、年、福字的由來手抄報和內容,收藏備用_

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年:甲骨文的“年”字像一個人頭頂著一捆谷物。有的“年”字上邊像禾苗,下邊像人。禾在古代就是谷物,是各類谷物的通稱,就像我們今天把各種谷物叫做“農作物”或者“莊稼”一樣。在古代,中國以農為本,用農耕立國,炎帝神農氏就是這個時代的領路人。炎帝培育了中國最早的粟類谷物。這些谷物原本是野生的狗尾巴草,經過培育成為穗大粒飽的野生優良品種,耐寒喜溫,生長期短,適合在黃土地區半干旱氣候條件下生長,是旱地主要農作物。古人通過對谷物生長周期的觀察,產生了時間周期的概念,人們把一年分為十二個月,也就是地球環繞太陽一周的時間。后來人們又把十二個月的時間分為春、夏、秋、冬四個季節,在這四個季節里,更明確了“春種秋收”的時間概念。秋收之后,糧食歸倉,俗話說“秋收冬藏”,豐收的谷物要由人來肩扛人背,“年”字就是人扛著沉甸甸的谷穗,表示年成、收獲、豐收的意思。錢:“錢”是我國對貨幣的俗稱。是在特定國家或經濟體內的物資與服務交換中充當等價物,或是償還債務的特殊商品。原來,在漫長的商品交換發展中,起一般等價物作用的商品,不是一開始就用黃金,而是先用牲畜。但是牲畜大小、肥瘦、雌雄、健病有不同,加上它不能分割,不易攜帶、保管,就被谷帛代替。可是以谷帛充當一般等價物也會出現“溫谷以要利,作薄絹為市”的投機現象,又因它們品質不一,作價勢必要引起麻煩。這樣久而久之,人們就以武器和生產工具等實物作為一般等價物,進行商品交易。而我國古代有一種農具,當時稱為“錢”,“錢”最初是農田耕作的一種用青銅鑄造生產工具的名稱。因為農家必須依賴這種工具從事生產勞動,而且“錢”又比土地和其它物品易于交換,由于它較長時間地被當作交換媒介物,后來便逐漸演變成為貨幣,“錢”這個名稱也就被沿用了下來。到了漢代,封建迷信的統治者,出于聚斂財富的愿望,將“錢”又改稱為“泉”,“泉”便成了“錢”的借用。用“泉”來稱呼貨幣更加形象,難怪有人形象地比喻:泉是由四面八方匯集在一起,再流向四面八方。因此直到現代,“泉”這個借用詞還在用,比如:集幣迷們總是以“泉友”相稱。我們現在在博物館等處,見到的“布幣”比農具“錢”要小得多,但保持了“錢”的原形。1980年版第四套人民幣伍元鈔票,對著光照一照,它的水印圖案就是“布幣”。福:福”字在甲骨文里的意思是:兩手捧酒壇把酒澆在祭臺上的會意字,是古代祭祀的寫照。古人祭祀總是以祈求達到希望為宗旨,因之“福”是古人祭祀時的希望。“福”字含有五種意思:一是“壽”,即長壽,長命百歲;二是“富貴”,即財多物豐;三是“康寧”,即健康無疾患;四是“德厚”,即德善有道;五是“考終命”,即壽考自然天命;蓋謂之“五福”也。此外還有四種意義:—曰“順”,新年伊始貼福字,祈求在新的一年里能一順百順,諸事如意,吉祥并臻。二曰“保佑”,貼上福字能求得保佑,逢兇化吉,遇難呈祥。三曰“創造幸福”,貼上福字乃告誡家庭成員,在新的一年里,全家人要團結一致,同心協力,創造一個幸福家庭。四曰“拜”,古時祭祀要行跪拜之禮,“福”字本身就有“拜”一解。《鏡花緣》第八十五回:“于是面對戲臺,福了—福’,句中的“福”則是“拜”意,即為了求得達到上述貼福字的目的,對天地鬼神為之一拜。“福”字現在的解釋是“幸福”,春節貼“福”字,無論是現在還是過去,都寄托了人們對幸福生活的向往,也是對美好未來的祝愿。

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年字最早的寫法是一個人背負成熟的禾的形象,表示莊稼成熟及年成。古時候的年成指的就是這個。因此古代的字書把年字放禾部,由于谷一般都是一歲一熟,所以年人說在日期數量上有相同的,周期了。

錢,最初是農田耕種的一種青銅鑄造的生產物品的名稱,因為農家必須依賴這種工具,從事生產勞動,而且錢又比土地和其他物品易于交換,由于他們較長時間地被當做交換媒介物,沒后來逐漸演變成了當貨幣,錢這個名稱也就被沿用了下來。

福字在甲骨文中是兩手捧酒嬌澆于祭臺之上的會意字是古代祭祀的形象寫照,由此可見,服服的最原始含義是向上天乞求,后來又成為特指祭祀用的酒肉。

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