如果將鈔票與高科技、未來聯系起來,您的腦海中出現的會是數字貨幣還是加密貨幣呢。
我相信有些人可能首先想到的會是比特幣,以太坊等加密貨幣。畢竟可能對于一部分性格豪放的朋友來說他們不把財富劃分的那么細:鈔票,金子,手機,房子都被歸類到財富里面而已。
而且在一部分朋友眼中,加密貨幣的價格是有著充足的價值的,比如:
第一,加密貨幣依托的區塊鏈技術是高大上的技術,是未來技術。
第二,加密貨幣的數量是有限的,是不會增加的,這是加密貨幣的稀缺性。
HashKey推出虛擬資產交易APP試用版:金色財經報道,HashKey宣布推出開放給散戶的試用版應用程式,客戶可以先注冊,惟暫未可交易虛擬資產。
HashKey Group首席營運官翁曉奇表示,證監會希望向用戶提供可交易應用程式時已通過全方位安全評估,目前正進行中,預計9月正式上架可供交易版本,屆時客戶可買賣比特幣及以太幣。現時散戶可預先注冊,亦可在試用版“看行情”。正式版本將支持用戶以美元買賣比特幣及以太幣,不久后會開通港元交易,屆時用戶可透過銀行轉賬充值,直接以港元買賣。
散戶定義為總資產100萬美元以下,需要進行總資產水平及風險承擔評估,并設限制對虛產的投資不能超過總資產30%。此外,內地禁止虛擬貨幣買賣,應用程式對內地客戶不開放。[2023/8/29 13:03:07]
第三,加密貨幣是去中心化的貨幣,是不受中央銀行控制的貨幣,是在文化上包含了自由屬性的貨幣。
比特幣支出產出利潤率(SOPR)目前處于“利潤驅動”狀態:金色財經報道,據區塊鏈分析公司Glassnode在社交媒體披露最新數據顯示,當前比特幣支出產出利潤率(SOPR)處于“利潤驅動”狀態,但是,最近不斷走低的價格正在測試當前趨勢強度,目前底價表明市場參與者總體上處于虧損狀態,未能收回利潤驅動機制可能表明市場進一步疲軟,而收回趨勢將表明市場強勢。[2023/6/18 21:44:16]
第四,一部分人認為區塊鏈技術是仿人腦工作機理的技術,是人工智能技術領域高端的技術,是未來的終極技術的一部分。
當然這些原因里,不論哪一項價值聽起來好像都是貨幣衡量不了的,但是很道歉,回到人類生活的現實中來,每一項使用價值都需要被貨幣來衡量。也就是比特幣不是貨幣,也更加不是貨幣的未來。
巴西Bitpreco交易所計劃擴展功能,提供銀行服務:11月23日消息,巴西加密交易所Bitpreco計劃擴展其功能,通過一個名為Bitybank的新平臺提供銀行服務。該公司還將開放支付和數字賬戶服務,計劃通過現金返還計劃吸引更多用戶使用加密貨幣,并消除用戶對購買加密貨幣的擔憂。
據了解,Bitpreco是巴西最大的比特幣交易平臺之一,過去三個月市場占比達到13%;從2020年到2021年,該公司注冊用戶數量已經增長了5倍。Bitpreco預計新計劃將使其用戶基數增加50%。(news.bitcoin)[2022/11/23 8:00:16]
或者我問一句,你的加密貨幣自己會跑嗎,如果不會,他憑什么認為自己是資產技術發展的終點。
Solid完成6300萬美元B輪融資,FTV Capital領投:金色財經報道,“金融科技即服務”平臺Solid宣布完成6300萬美元B輪融資,FTV Capital領投,Headline參投。Solid的金融科技即服務平臺為開發人員提供了現代化的操作界面和體驗,讓嵌入金融科技產品變得容易,該公司首席執行官Arjun Thyagarajan表示,Solid負責構建和維護合規金融科技基礎設施,讓任何公司都可以在其產品體驗中快速啟動銀行賬戶、加密錢包、向最終用戶發送付款和發卡等服務。(ffnews)[2022/9/1 13:03:01]
在人類社會管理的進展中有越來越多的社會單元被社會管理所數字化,在資源調配中被系統化,自動化的分配資源比例,也就是錢自動的去自己該去的地方,貨幣作為人類的需求,他就有依賴于人類需求屬性而存在的必然。
當然這還不是我說的鈔票自己決定去哪里。因為這種鈔票會不會出現涉及到這個社會發展的冥冥之中的整個人類意志,或者無數的小群體意志的形成,以及實現這些意志所依賴的技術的發展。
我們還可以換種說法,我們需要錢自己跑起來。是因為我們人類自身需求的矛盾性,我們需要這世界同時呈現兩種樣子:一個是有七十億人組成的龐大社會,和一個只有我們喜歡的人組成的幾百個人的小社會。
我們自身需求的矛盾性需要更多靈活的貨幣調節,人類需求的升級也就是文化的升級會指引貨幣升級的方向。貨幣功能的不足會引起社會調節系統出現問題,比方說,我們今天社會的文化就呈現出一些失調的情況。
我認識的一個六十歲的李阿姨領著自己十一二歲的小孫子整天補課,還到處撒錢給孩子的老師校領導,孩子的成績在學校的排名中總是名列前茅,孩子的人際關系和心理健康方面的問題卻也初漏端倪。另一位王阿姨心疼她的小孫子。讓他給孩子少補一些課。李阿姨卻說不考上北大清華,上別的大學都沒有用。
我真是大吃一驚,我以前只知道我不懂喝咖啡的時候送別人品牌咖啡是質量保證。難道同樣的一堆知識在北大清華就是五百塊錢一杯,在普通大學就只值一塊錢一杯了。我上的是普通大學,在學校里那些超出我能力范圍的知識我還給了老師,其他大部分的知識都是中文,都是只要你在聽講就能懂得呀。
可是公司里,人們過分輕視普通大學的學生,學校里,太多學生輕視自己的學業。難道是因為名牌大學里就天生有更多比例的學生認真學習嗎?
社會上,有一部分人也扛著我可以選擇自己生活方式的旗號,選擇著放縱自己,強迫身邊弱勢孩子的生活方式。一而再再而三地挑起家庭矛盾。
這都讓我想起韓愈師說里面的一些話:“人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。”韓愈還說人面對懂自己不會知識的人時:“位卑則足羞,官盛則近諛”這真是千年不變的情況啊。
貨幣的價值發現功能沒有得到體現是我們現在還沒解決的,可能是因為老百姓的普通生活沒有得到貨幣的充分認可,也可能是在以前的貨幣在設計的時候出現了一些毛病。這些才是貨幣改革的方向啊。比如在一定的物質條件下,一斤大米就應該兌換一定量的工作量。價值發現功能必不可少。
想起我們國家有些地方的百姓喜歡尊稱別人為老師,,可是叫老師這兩個字的發音就和叫別人伙計,服務員是一樣的音調,真是讓人不得不警醒呀。
還有些人,看到別人炒股票掙了錢,學不學投資理財的知識就去掙錢,不也是鈔票沒有反映出知識的價值嗎。
這會不會是在社會收入不平衡的情況下,錢去了不該去的地方還不好說。畢竟人的需求除了會因人而異,因物而變。還會因時而變,因地而變。可是需求可以變,人的存在卻不會變。
換言之,只要人能存在多一個世紀,人就會多存在一個世紀,這還是挺永恒的。
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圖一圖二 這些服務提供商可能提供與傳統金融部門同行類似的服務,但也可以以新的方式提供服務,從而改變與其提供的服務有關的風險性質,或提供新的服務組合.
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