《論語》｜圖文閱讀量低，孔子教你寫圖文，人們一定愛看_

剛上百家號時，懵懵懂懂發了幾篇圖文，覺得滿滿的都是干貨，比那些空洞無物的文章強多了，自信滿滿的以為一定會爆文。結果是推薦量很低，還沒有人看，很挫敗，小心臟都有些承受不住。后來才發現，自己的圖文是論文體，文風過于嚴肅，系統低推薦，受眾不喜歡看。

當時很困惑，文章不就是看內容的嗎？語言風格只是文章有形式，不應該是關注點好不好？難道形式比內容還重要？其實很多網友都有這樣的困惑。不只是我們，2000多年前的人也有這樣的困惑，還引發了“質”與“文”的爭論。

“質”與“文”是一對相對的詞，相對而生。質，質樸、樸實，本質。文，文飾，文采。質是內在的表現，也就是內容；文是外在的裝飾，也就是指形式。

普遍認為，質就是實實在在的干貨，文就是華而不實的虛浮之物，質肯定比文重要，甚至要質不要文。

魯國的大夫棘子成就問過孔子的弟子子貢一個問題：君子的本質好就可以了，何必要哪些浮華的文采來裝點門面？

Yuga Labs 的 HV-MTL系列機甲已開圖，當前地板價約0.88ETH:5月17日消息，Yuga Labs 宣布 HV-MTL 系列機甲已開圖，Power Source 已經收到其元數據更新，并準備好在市場上展示，若 HV 仍然以前的形式，用戶需刷新其市場列表上的元數據。團隊稱 HV 是一種獨特的、動態的 NFT，會根據決定而發展。目前 HV-MTL 在 OpenSea 上的地板價為 0.8798 ETH。HV-MTL 系列由 3 萬枚Evo 1Mechs 機甲 NFT 組成，共有八種 HV 和超過 1050 種特征，通過銷毀 Sewer Pass 可獲得，持有 HV-MTL NFT 將被允許訪問未來 BAYC 游戲和內容。[2023/5/17 15:08:23]

子貢對他的疑問解答道：“文猶質也，質猶文也，虎豹之鞟猶犬羊之鞟。”

子貢認為，質就是文，文就是質。他用了一個很形象的比喻，老虎、豹子的皮去掉了有花紋的毛，就和狗的皮、羊的皮沒有什么兩樣。虎皮豹皮之所以與狗皮羊皮的價值有很大的差別，就在于虎皮、豹皮上長著美麗花紋的毛，而是狗毛羊毛沒有它們的毛好看。子貢強調，文與質是一體的，不能只重視質，而忽視了文。

MBE 3D元宇宙游戲運營方香港加密狗公司與新加坡DOGE社區簽署共持協議:1月20日消息，NirvanaMeta將游戲源代碼出售后，全球運營方香港加密狗現與新加坡DOGE社區簽署了一份共持協議。協議生效之日起。DOGE社區用戶將可通過支付相應的DOGE來可獲得MBE 3D鏈游的NFT屬性賬號。

香港加密狗透露該NFT賬號將定價約800U價值的DOGE。目前該鏈游，打金過程中每天收入約為47U，85天累計收益4000U（打金收益分配：30% DOGE其余70%為MBE）該NFT屬性賬號等級如達85級則將停止收入。隨著MBE 3D鏈游的不斷拓展。該NFT賬戶也能繼續參與該鏈游內的其他打金活動。[2023/1/20 11:22:59]

文就像我們穿衣服的樣式，穿衣是遮羞保暖，這是衣服的基本功用，是質。裁剪合體，樣式時尚，就會受人追捧，這就是文。一個干洗店把顧客的一雙鞋子洗得太干凈了遭到了顧客的高價索賠，因為那款奢侈品鞋就叫“小臟鞋”，故意做臟的，臟是這雙鞋的靈魂，而干洗店把鞋上的那層臟洗掉了，改變了鞋的風格，不再是時尚。如果只要求衣服質，縫個布袋套到身上就行了，何必裁裁剪剪縫縫那么費事？

OKX：將啟動1億美元的項目生態扶持計劃:11月15日消息，官方消息顯示，OKX將聯合OKC公鏈啟動1億美元的項目生態扶持計劃。在近期突發事件的影響下，部分生態的優質項目出現了流動性等問題，為促進行業生態健康發展，OKX將集中支持優質項目方進行平滑遷徙，對符合條件的項目方提供生態、技術、流動性等支持。

據了解，OKC是市面上唯一兼容EVM與Cosmos雙生態的極高性能一層網絡，OKX Web3 Wallet可支持用戶的無縫轉移。[2022/11/15 13:07:44]

文就像我們吃的食物的色香味，吃飯是為了果腹，如果飯菜做得色香味俱佳，就會讓人胃口大開，喜歡多吃幾口。如果僅僅為了吃飽飯，把所有的配料一鍋燉豈不省事？

孔子曾說：“不言，誰知其志？言之無文，行之不遠。”你不把自己的想法說出來，誰知道你到底在想什么呢？可是，你說話結結巴巴、顛三倒四，又如何能說服其他人呢？我們寫文章也是如此，寫的文章如果沒有文采，那么就得不到大家的喜歡，這也是我們圖文沒有人閱讀的原因之一。

以太坊L2擴容解決方案Arbitrum鏈上合約創建總量突破20萬:金色財經報道，據 Dune Analytics 數據顯示，以太坊 Layer2 擴容解決方案 Arbitrum 鏈上合約創建總量已突破20萬個，本文撰寫時為209,224個，鏈上鎖定的ERC20數字資產總規模達到33.29億美元。此外，Arbitrum當前跨鏈橋接存儲總價值已達到1,929,248枚 ETH，按照當前 ETH 價格計算超過 31億美元。[2022/10/31 11:58:59]

“文”是必要的，孔子主張的禮儀就要求必要的形式。子貢認為，祭祀時殺羊獻牲沒有必要，因為祭祀完畢以后，羊就撤下來了，這樣做既浪費，還麻煩。孔子卻說，你愛的是羊，我愛的是禮儀，如果沒有獻牲這種形式，怎么表達祭祀這種神圣的內容？

子貢的說法也有不妥的地方，虎皮豹皮去了毛，其本質還在，仍然是虎皮豹皮，不會變成狗皮羊皮。他的觀點來自他的老師孔子，但沒有孔子說的全面。

V神：以太坊主網合并升級不會立即完成PoS轉型，因此不會很快影響價格:7月28日消息，以太坊聯合創始人V神（Vitalik Buterin）在接受采訪時表示，以太坊價格不太可能在合并之前或之后很快上漲，不僅從市場角度，而且從心理和敘事角度來看都是如此。這場備受期待的合并最有可能發生在9月19日，但不會隨著以太坊主網和信標鏈的合并而立即完成PoS轉型。理想情況下，Surge、Verge、Purge和Splurge這幾個升級對“合并”至關重要。在“在合適的條件下”實際價格波動之前，預計會有6-8個月的等待期。合并后以太坊將出現通縮。

此前消息，V神曾表示，Merge、Surge、Verge、Purge及Splurge非不同階段，將并行發生。以太坊已順利完成第十次影子分叉，以太坊測試網Goerli/Prater合并于8月4日開始分兩步進行。(Coingape)[2022/7/28 2:43:28]

子曰：“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。”

“野”與“史”相對。野，粗野、粗俗；野人，就是沒有見識的鄉下人。史，史官，一些史官過分注重文采，言過其實，有些虛浮，這里引申為虛浮。對于一個人來說，固有的好品質是質，禮樂的修養屬于文。

孔子與子桑伯子二人個不是一路人，互相看不慣。有一天，孔子卻去見子桑伯子，這個人竟然不穿衣戴帽就接見孔子，弟子們都不理解孔子怎么會見這樣一個沒有禮貌的人。孔子說，這個人本質很好，就是不注重外表，我就是要勸勸他要重視外表，不要這么粗野。子桑伯子的弟子們也不高興他會見孔子，他說，孔子這個人呀本質不錯，就是做事繁文縟節，我就是想勸勸他要簡潔一些，不要那么啰嗦。當然是誰也說服不了誰，這樁公案不了了之。

這樁公案也說明了，沒有“文”不行，“文”太過了也不行。只有“質”，沒有“文”，顯得粗俗，就是“質勝文則野”，一個人的質樸勝過了文采，就像鄉間野人；只有“文”而沒有“質”，顯得華而不實，就是“文勝質則史”，文采超過了質樸，就像掌文書的史官一樣虛浮。

誰文質彬彬？怎樣才算合適呢？孔子說，文與質配合適中，恰到好處，就是“文質彬彬，然后君子”。君子之所以是君子，不僅表現在思想上，注重內在的修養，而且也要在文化上、文采上豐富自己，優化自己，言行表現有君子之風。

質與文是對立統一，互相依存，就像一個硬幣的兩面，缺一不可，不能偏廢，如果偏重一方，質樸超過文飾就會粗俗，文飾超過質樸就會虛浮。

用“質”與“文”的關系來比喻圖文，就是內容與形式的關系，內容是形式的內在表現，形式是內容的外在體現，沒有好的內容，只有好的形式，就是言之無物，顯得華而不實；相反，只注重內容，不注重語言表達，讀起來味同嚼蠟，就不吸引人。

圖文的內容就是要有料，有實實在在的東西，或傳授知識，或教人做人，或教人如何生活，如果空洞無物，系統就會判定這篇圖文價值不高，沒有推薦的價值，推薦量就低；受眾看了一眼，覺得沒有值得自己需要的東西，就不值得浪費時間去閱讀。

圖文的形式也就是文章的語言表達要有趣，如果圖文有較好的內容，但是語言表達晦澀難懂，讓人讀后不知所云，一頭霧水；或者語句不通，邏輯混亂，讓人看不下去。這樣的圖文，點擊率低，系統就認定圖文不受人喜歡，就不好好推薦，即使內容再好，很多網友見不到，也讀不到。

好的圖文就是“文質彬彬”，文質兼備。

首先，要有好的內容，這是圖文的硬條件，這也是很多人重質輕文的原因，讓人讀了你的文章覺得對自己有益，有收獲。好的文章要言之有物，有豐富的材料，又不是東拼西湊；要有觀點，不是人云亦云，并且觀點正確，特別是不能有不正確的言論，不能是負能量。

其次，要有好的表達方式，這是吸引人的關鍵所在，最起碼要語句通順，層次分明，邏輯性強，做到言之有序；最重要的是要通俗易懂，因為頭條的受眾的文化程度參差不齊，不能用專業化的語言，風趣幽默的語言風格最受人歡迎，可以彌補內容之不足。

好的圖文就是內容與形式的有機結合，二者缺一不可，具體說就是既要有用，還要有趣。

寫圖文的友友，學會了嗎？

我讀《論語》：

棘子成曰：“君子質而已矣，何以文為？”子貢曰：“惜乎，夫子之說君子也！駟不及舌，文猶質也，質猶文也，虎豹之鞟猶犬羊之鞟。”

棘子成說：“君子有好本質就行啦，要文采做什么呢？”子貢說：“可惜呀！夫子您這樣談論君子。一言既出，駟馬難追。文采如同本質，本質如同文采。假如將虎豹的皮毛去掉，它們與去掉了皮毛的犬羊，有什么分別呢？”

子曰：“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。”

孔子說:“質樸超過文采，就像個粗俗的人。文采多于質樸，就流于浮夸。只有質樸和文采配合恰當，才是個君子。”

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