財富意味著什么？在加密世界或許有不同的答案_比特幣

新自由主義代表人物，著名經濟學家，諾貝爾獎得主《貨幣非國家化》哈耶克曾經說過：“什么是金錢？金錢是人類發明的最偉大的自由工具”。

該句名言，可以說是資本主義的核心所在。然后潛意識里，人類會想當然的認為，如果有很多錢，當然自由咯，可以吃想吃的事物，買心儀的禮物，去神往已久的旅游地度假。第一反應往往并不是哈耶克強調自由的重要性和目的性。

哈耶克的視野比我們所以為的更加高遠，他所說的自由是整個人類社會的自由，只有圍繞著金錢為軸心，整個社會才會獲得自由。另外經濟學上還有另外一句話，叫做自由即是目的也是手段，只有自由才能推動自由，而內核正是金錢。

稍微懂點經濟學知識的人，都知道有經濟學上有個概念叫做剛需，就是需求并不為價格的波動而發生變化。真正需要救命藥的病人，會出高價買藥品，因為是對于病人來說生命是剛需，假如沒有生命一切都是白瞎，當然剛需是有層次區別的，之前有寫過馬斯洛需求理論就是論證人類需求的關系，有興趣可以找之前的文章看下。

調查：四分之三財富管理機構計劃采用加密貨幣:9月8日消息，據HANetf對英國和歐洲的75名財富管理機構進行的一項新調查發現，盡管所有主要加密貨幣在過去12個月中都出現了大幅下降，但仍有75%的受訪者預計明年將增加對加密貨幣的敞口。

根據HANetf數據顯示，在研究中提到的13種主要加密貨幣中，均未在2022年上半年實現了正回報。比特幣的損失最小，在此期間下跌了59.6%。其一年的業績下降了41.9%，與2021年11月的峰值相去甚遠。

財富管理機構對未來三年加密貨幣的監管環境將如何變化存在分歧，其中52%認為監管機構將加強加密貨幣管控，而41%則表示監管機構將接受它們。[2022/9/8 13:17:22]

馮小剛的電影《1942》描述了上個世紀中國的一場大饑荒，這里面就有一個情節，一個小伙子好不容易找到一小包餅干，馬上就跑去找他那個心愛的姑娘，說我要不分你一半，你讓我親熱一下。人都奄奄待斃了還琢磨這個，他還在肉體的片刻歡愉和自己活下去之間做比較和權衡。

摩根溪創始人：積累財富的秘訣是拿出現金投資比特幣等資產:在最近的YouTube直播中，Morgan Creek Digital聯合創始人、加密專家Anthony Pompliano詳細描述了疫情期間的經濟狀況，并指出了美國政府的印鈔和支出努力。Pompliano在7月18日的直播中稱：“貨幣正在貶值。積累財富的全部秘訣是，拿出現金，投資以美元計價的資產——股票、房地產、黃金、比特幣等等，這些資產的價值在長期內會持續上升。”（Cointelegraph）[2020/7/19]

比如說一個姑娘吧，面對兩個小伙子，一個比較窮，但是也比較老實，那你如果選擇嫁給他，就意味著我這輩子就圖個踏實，我寧愿受窮。那你如果愿意選擇嫁給一個又帥又有錢，但是花花腸子的小伙子呢？那你就意味著，老娘也已經想清楚了，我先撈一把再說，我先爽幾年再說，萬一將來出事，我認。你看這樣的姑娘她就叫三觀正確，出了什么事她都不會怨天尤人。

聲音 | 獨立經濟學家金巖石：區塊鏈是打開財富增長新空間的一把金鑰匙:11月30日，第十二屆（2019）中國人民保險中國經濟媒體高層峰會在北京舉行。獨立經濟學家金巖石表示，跳出經濟增長的思維，去關注財富增長。去尋找財富增長的新空間，就會看到區塊鏈是打開財富增長新空間的一把金鑰匙。真正的區塊鏈是什么呢？第一，是一個帳本，分布式帳本；第二，是一臺機器，創造信任的機器；第三，是一個平臺，是開發新資源新資產的平臺；第四，是一套工具，是讓我們的后代能夠去開發利用云端資源。[2019/11/30]

以上的兩個例子，說明了經濟學上有三個重要概念：剛需，稀缺性和選擇性。

吃飽了飯持有資格談論稀缺性，有了稀缺性才有了選擇的余地。再拿兩性關系來說明下，對于男人來說只有經濟基礎足夠才有選擇稀缺性女性的空間；相反地，對于女性來說只有稀缺性才能夠選擇經濟基礎實力比較強的男性。或許比喻不夠恰當，甚至有時候我們會下意識地認為價格就是串數字而已，并沒有實際意義。

人物 | 財富發布40歲以下最具影響力榜 Coinbase聯合創始人排名第20:《財富》雜志最新的40歲以下最具影響力40人榜單中列出了全球商界最具影響力的年輕人名單。今年的榜單上有像Facebook創始人馬克?扎克伯格和Instagram首席執行官Kevin Systrom這樣熱門人物。這一次特別引人注目的是，加密貨幣行業的相關人士出現在相對較高的位置。Coinbase聯合創始人Brian Armstrong排在第20位，以太坊創始人Vitalik Buterin和Robinhood創始人Vlad Tenev分別占據了第22和第24位。[2018/7/20]

回到我們今天的主題：比特幣對于我們是否滿足以上三個條件？

前幾天，有人在凱撒的社交媒體上留言說：比特幣價值為零的東西，即判斷不了為什么上漲，也判斷為什么下跌，最重要的是錢投進去，還產生不了現金流，拿來有什么用呢？

凱撒當時，就陷入了沉思，不過后來想明白了，他說的第一句就已經是先入為主，認為比特幣是價值為零的東西，后來的推論就千錯萬錯。至于說上漲或者下跌無法判斷的論據也站不住腳，不僅僅是比特幣判斷不了上漲或者下跌，所有的金融產品都是如此，至于現金流就更加不存在了，即要享受資產上漲的樂趣，還得產生現金流，世界上有如此便宜的事情嗎？

比特幣滿足對貨幣膨脹的避險剛需，同時具有稀缺性，只有選擇他做標的，即是認同比特幣抵抗法幣不斷通貨膨脹的的價值觀。否則一切免談。

經濟學研究是陌生人構成的大的共同體運作的總規律，交易市場，是帶上了大量陌生人交換價格的情緒的無法預測價值就是無法預測陌生人群的情緒變換，情緒是一個潛移默化的過程，從樂觀到悲觀，不是一蹴而就是一種緩慢的過程。

比特幣總量只有2100w個，流通量估計也就幾百萬個，稀缺性不言而喻。這涉及了選擇，權衡和取舍，也就是代價。

你選擇持有比特幣，機會成本就是你無法用投資的錢去享受生活，你無法用那些人去買好看的衣服，豪車和房子，你得延遲消費，延遲滿足；你得選擇到底是買貴的離譜的比特幣，還是依舊非常便宜的山寨幣。所有的一切都有代價，世界上的事情都是有代價，有句話說，生命中饋贈的禮物，都已經暗中標明了價格。

許多年紀稍微大一點的人，無論是有錢人還是沒錢人都無法理解年輕人對加密貨幣的追捧，或許，他們已經忘了在中國改革開放是時候，他們的父輩也不理解市場經濟，認為是資本主義回潮。

金錢是一種通道，而比特幣是通往未來世界的通道。

比特幣是一種貨幣主義，許多經濟學家批判比特幣交易是純割韭菜的資本游戲，試問證券又何嘗不是？

最早的單細胞原始生物一直到今天的人有一個總問題，從來沒有被解決過，那就是稀缺。比如說一塊培養皿，里面滴上一滴營養液，往里面放上一個細菌，那對細菌來說，此時是極端富有的。但是你放心，過了幾個小時之后，人家就繁殖到幾百萬只甚至更多，那馬上那一滴營養液就不夠用了，稀缺馬上就出現了，最后還是一個死。

人類是一樣，即使過去二百多年的工業社會，更何況現在，我們人類的財富狀況已經極大改善，但是又怎樣？稀缺問題仍然存在。

正是財富的不均衡分配，導致了比特幣的盛行。

開頭哈耶克所說的金錢是人類發明的最偉大的自由工具，其實還有后半段，格外刺耳，叫做只有金錢對窮人開放，而權力則永遠不會。

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