幣圈小蝶：幣圈炒幣法則，實踐出真知_SON

優秀而精明的賺錢方式，人們總是不嫌多！

而不管是哪種方式，都需要一個肯干肯做的人去實踐，實踐出真知，實踐是經驗獲取的第一方式，二書本與傳授屬于第二方式，實踐出真知。

方式一，７８：２２法則

在自然法則中,有一個７８：２２法則,在漫長的經商生涯中,猶太人發現這個自然法則與一些商業經營活動有著天然的內在聯系,這就是７８：２２法則。

首先,讓我們畫一個邊長為１０ｃｍ的正方形,再做一個內切圓,然后計算一下它們的面積,你就會發現,一個面積為１００的正方形,它的內切圓的面積是７８．５,其余面積為２１．５。因而“７８：２２”是一個“規矩方圓”中不可逾越的法則,在人體中,水的比例為７８％,其他物質占２２％。

動態 | 幣圈媒體“幣財經”微博遭永久封停 賬號顯示被投訴違反法律法規:11月13日，幣圈媒體“幣財經”官博被封，微博頁面顯示其賬號因被投訴違反法律法規和《微博社區公約》的相關規定。目前關于賬號被封，該媒體稱微博客服的回復是：未知原因，永久停封。[2019/11/14]

猶太人把這條法則作為從事一切商業活動的基礎,作為一個總的指導原則。正是因為有了這條根本法則,所以猶太商人做起生意來,總是左右逢源,得心應手。

也許有人會問,你們在商業運作中,是如何運用這個７８：２２的法則,去贏得優勢的呢?這個７８：２２法則,在猶太商人手里,主要是一個用來把握全局的指導原則。

聲音 | 陳偉星：從今天開始不再發布任何幣圈相關微博:泛城資本陳偉星在微博稱，從今天開始，我不再發布任何幣圈相關的微博，不好玩了，讓時間回到正軌。[2019/6/27]

方式二，賺而不是攢

商人,是以經商賺錢為天職。立足于賺,說的就是商人的天職所在。

自大流散以來,作為其寄居城市的獨特生存狀態,猶太民族基本上保持了一個商人民族的身份。盡管他們一再被剝奪得兩手空空,但在任何一個社會,只要有那么一段不很長的和平時期,猶太人就可以由商業活動,由同錢打交道而迅速崛起。這猶如沙漠中一棵曬干的種子,只要一場小雨,就會馬上萌發而蓬蓬勃勃地生長起來。

金色相對論 | 江恩：狗狗幣創始人曾宣布退出幣圈的原因是受不了粉絲的謾罵:在本次金色相對論上，針對狗狗幣創始人Jackson Palmer曾宣布暫退幣圈的問題，中國狗狗幣協會會長江恩表示：對于狗狗幣創始人稱的幣圈有，當時是因為狗狗幣價格長期走低，從13年的最高1分五，跌到最低5毫多，很多人一直在罵創始人，所以創始人受不了大量粉絲的漫罵。對于\"溫床騙局\"我是覺得，數字貨幣確實有非常多的騙子幣，空氣幣，傳銷幣，也吸引了很多的投機分子，數字貨幣目前還處在發展初期，這些都是非常正常的，反而可以看到數字貨幣的吸引力與魅力，在我看來，數字貨幣號稱是人類的第四次革命一點也不為過，數字貨幣非常的偉大，確實可以影響到整個人類未來的發展方向。我們一定要開放性思維，自覺維護數字貨幣里正量能的，去除一些發展過程中帶來的瘤。[2019/4/8]

立足于賺,是猶太商人不可動搖的信念。

財富是賺來的,而不是靠省吃儉用積攢起來的。

猶太商人大都有白手起家的傳統,至今世界上著名的猶太富豪中,不少不過二三代人的歷史。但是,他們沒有靠攢小錢致富的傳統。

猶太人是一個酷愛智慧的民族,猶太商人也是非常善于以智取勝的商人,而用攢錢的方式積累財富的方式,他們認為不可取。

方式三，：堂堂正正的精明

須知,商場如戰場,機會稍縱即逝。當其他民族的商人,還在為了自己是否會顯得過于精明而瞻前顧后拿不定主意,甚至將那個精明的點子擱置一旁的時候,他們同猶太商人的距離就拉開了,他們敗在猶太商人手下,也就是必然的了。猶太人在商場上,絕對容不得模棱兩可、馬馬虎虎。特別在商定有關價錢時,他們非常仔細,對于利潤的一分一厘,他們計算得極為清楚。猶太人因為心算快所以他們經常能做出迅速的判斷,這使他們在談判中鎮定自如、步步緊逼,直至大獲全勝；在商場上游刃有余、坦然從容。對于猶太人來說,精于計算,是為了錙銖必究。他們不像大多數商人一樣,羞于“斤斤計較”。他們認為,該攫取的利潤絕不應放手。他們既要計較得清楚,又能迅速地計算出結果。把兩者結合起來,是猶太人的聰明之處,也是他們善于做生意的訣竅之一。

方式四，在逆境中發財

在１８００多年漂泊流離的生活中,猶太人一直處在逆境之中,在這漫長的日子里,他們學會了耐心等待,學會了低調處事做人,學會了如何在逆境中生存、發展的智慧。把這種智慧運用到商業操作中,就形成了猶太商人在逆境中發財的生意經。

方式五，一次機會,兩頭贏利

商業經營中的理性計算,是一個合理追求效率或者叫做投入產出比的問題。說到底,看的就是同樣的投入能有多大的產出。猶太人在其經營活動中,不僅追求一個高產出,而且追求一次或一項投入,可以有多次或多項產出。詳細交流了解請加筆者！

一個成功的商人都應該不斷的去學習，不斷的去總結，多交流，三人行必有我師，則其善者而從之，擇其不善者而改之。

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